بزرگترین دشمنان وحدت، اول از درون مذاهب‌اند

بیان فردا | حجت الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی در دیدار مهمانان خارجی شرکت کننده در سی و هفتمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی: امروز در میان مسلمانان به جز جریانات تکفیری بعید است کسی در ضرورت وحدت شک داشته باشد.

گزیده سخنان حجت الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی در پی می آید:

امروز در میان مسلمانان به جز جریانات تکفیری بعید است کسی در ضرورت وحدت شک داشته باشد.

امروز باید در خصوص موانع و چرایی عدم تحقق وحدت سخن گفت.

وقتی در ابتدای انقلاب پیشنهاد هفته وحدت که خدا بانیان آن را رحمت کند، به امام داده شد، برخی با وحدت مخالف بودند اما امروز کسی در آن شک ندارد.

وحدت بازی برد-برد است. قرار نیست طرفین در هم ذوب شوند. لذا تا وقتی یکی از آنها آمادگی نداشته باشد، وحدت به معنای نابودی یک طرف است. وحدت یک حرکت دوطرفه است.

 چرا اندیشمندان، حاکمان و… آنگونه که لازم است در این مسیر گام برنمی‌دارند؟ یکی از دلایل، احتمال به خطر افتادن منافع یکی از طرفین است. 

 امروز وحدت امت اسلامی بیش از همه نیازمند تلاش اندیشمندان است.

دردمندان دین بیش از هرکس باید در مورد آن سخن بگویند. 

 برخی ممکن است نگران از بین رفتن منیت های خود باشند و بگویند در صورت وحدت پس «من» کجا می‌روم؟

باید بپذیریم که «حقیقت» از چنان بداهتی برخوردار نیست که همه باید آن را بپذیرند. گوهر حقیقت در نزاع های مذهبی ما از چنان بداهتی برخوردار نیست که در صورت مخالفت، یکدیگر را متهم به نفهمی یا عناد کنیم.

حضرت امام در کتاب «مکاسب محرمه» که حدود ۲۰ سال قبل از انقلاب نوشتند می‌گویند، حتی در مورد علمای مکاتب هم نمی‌توان گفت همه چیز را می‌دانند و عمدا مخالفت می‌کنند.

اگر اینگونه اندیشیدیم دارای گشودگی ذهن می‌شویم.

هیچ‌کدام ما نمیتوانم یکدیگر را به عناد، نفهمی یا جمود متهم کنیم.

بزرگترین دشمنان وحدت، اول از درون مذاهب اند. ولی مدام راه بدون دشمن و سنگلاخ وجود داشته باشد. 

هم رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای از انقلاب و هم مرجعیت نجف هزینه این راه را داده اند.

بخشی از این دشمنی ها هم ناشی از دشمنان خارجی است. 

آیا در روز قیامت می‌توانیم پاسخ پیامبر را بدهیم که فلسطین غصب شد و ما یک میلیارد مسلمان با بی عرضگی کاری نکردیم؟!

گفت و گوی اندیشمندان کاری لازم است.

یکی دیگر از راههای رسیدن به وحدت، این است که باید به جوهر دین، یعنی اخلاق، توجه کنیم.

باید موانع وحدت را از درون برداریم. مراقب تندروی ها باشیم.

اگر دوست ما یک گام به وحدت برداشت ما هم باید برداریم. مانند برقراری مجدد رابطه ایران و عربستان که قطع آن در گذشته کار غلطی بود و مسیر جدید باید ادامه یابد و میان بقیه کشورهای اسلامی هم انجام شود.